ANÁLISIS DE EL MATERIAL EMPÍRICO
HALLADO EN LAS ENTREVISTAS.
A través del compartir con el
entrevistado y de interactuar con sus emociones por medio de la palabra encontré
varias tendencias de lo que para él significa el consumo de plantas.
Contexto.
El consumir delimita un entrono.
Utiliza para ello varias palabras: los demás, la sociedad, la naturaleza, la
urbe, el caos. Encontramos una dualidad: en primer lugar se sobre pone con
sentido de carácter fuerte la naturaleza: una naturaleza relacionada con un “caos
con armonía” y esa naturaleza provee de plantas, concibiéndose a sí mismo y a
los demás como que hacen parte de esa naturaleza grande; el caos son el mismo devenir
de la naturaleza que a través de las plantas provee conocimientos o “conciencia
y sabiduría”. De otro lado esta el caos que la sociedad ha creado históricamente
con un espíritu de vida consumista y autómata que va en contra del caos natural
y lo destruye. Un caos que se construye a través de los medios de comunicación
y los estilos de vida que sugiere, consecuencias de este son la violencia, la
indigencia y otros aspectos históricos de la humanidad moderna. Estas dos
concepciones son totalmente contradictoria la segunda va en detrimento de la
primera y hace que el consumo sea catalogado como drogadicción y sea señalado
consecuentemente como perjudicial
Ese contexto sugiere entonces un
entorno hostil para el consumo el cual es perseguido por las fuerzas policiales
pero también es señalado por su entorno familiar y por su compañera.
También históricamente hay un
desconocimiento del carácter sagrado de diferentes consumos de plantas aunado
con el esfuerzo de los medios de comunicación por enmarcar el consumo peyorativa mente.
Consumo: Relajación, resistencia y
creación.
Ante esta situación el consumidor
plantea una urgencia de conocerse a sí mismo y apartarse de este modo de vida
debido a su orientación como creador de artefactos artificiales en los humanos
que los educa sólo para la reproducción del trabajo.
En primer lugar considera los hongos
como proveedores de sabiduría, sus conocimientos los hacen reconocer este espíritu
de las plantas en varias sociedades históricamente lo que lo lleva a
reconocerles también, sus amigos también influyen en estas decisiones.
El consumir lo lleva siempre al origen
de una pregunta: ¿para qué consumo? Y desde allí parte de manera reflexiva
concluyendo que es la pregunta lo que le ayuda a realizar un consumo consiente.
El consumo consiente le sugiere
ambientes de tranquilidad y satisfacción que lo ayudan a encontrarse consigo mismo
en medio del contexto señalado. Entonces es una contradicción bastante abismal
la que encontramos. Mientras la sociedad cataloga a los consumidores de
drogadictos el consumidor reconoce ese ambiente como móvil para reconocer en sí
mismo la capacidad para cambiar lo establecido por ese contexto, para
establecer la equivocación que encarna ese sistema simbólico y violento de
señalamiento y persecución.
Reconoce un cambio interior con el fin
de establecerse a sí mismo pero también reconoce la Resistencia como el ámbito para
interactuar con ese establecimiento de la persecución.
La resistencia se desarrolla en ámbitos
creativos. El ocio y la relajación provocan consumo responsable y lo dirigen
hacia la música y las artes. No solo en términos personales sino también en términos
socio históricos. Haciendo parte de los momentos de sociedad donde se propone
con criticidad. Desde allí entonces propone y su consumo es de
significativamente ontológico para sí mismo.
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